Iniciativa de ley busca frenar el plagio y apropiación cultural de los pueblos originarios de Oaxaca

• La mercantilización de los conocimientos tradicionales sin el permiso de las y los artesanos es una práctica grave que atenta contra la herencia de las comunidades

San Raymundo Jalpan, Oax., a 07 de marzo de 2025.- Para proteger la propiedad colectiva de los pueblos indígenas y afromexicanos de la comercialización no autorizada por parte de marcas extranjeras, la legisladora Karla Clarissa Bornios Peláez, presentó ante el Congreso de Oaxaca una iniciativa de ley que busca evitar el plagio y apropiación cultural de las comunidades originarias del estado, consideradas una práctica de saqueo que atenta contra la identidad y conocimientos tradicionales.

Explicó que, a pesar de que el Estado mexicano reconoce la protección al patrimonio cultural material e inmaterial de estos pueblos, la falta de protección efectiva ha traído como consecuencia diversos actos de apropiación indebida del mismo en varias regiones y por diferentes sectores, entre los que destacan la industria textil, diseño y confección de ropa, así como en la industrialización y mercadeo de alimentos.

Al respecto, Oaxaca no ha sido la excepción, pues la apropiación sin retribución económica y el consentimiento de las comunidades es una práctica grave y reiterada en perjuicio de las y los artesanos, y como ejemplo citó el plagio de la diseñadora Isabel Marant, que en el 2021 usó elementos gráficos de la blusa de Santa María Tlahuitoltepec, Mixe.

De igual forma, la marca estadounidense J. Marie Collections en 2023 fue denunciada a través de redes sociales por usar sin permiso diseños de artesanas zapotecas de San Antonino Castillo Velasco. Y en ese mismo año, el promotor y activista cultural Der Mc Yanni dio a conocer otros hechos similares con prendas mazatecas, mixes y zapotecas confeccionadas en Chiapas.

Uno de los más recientes casos fue el de los textiles de San Juan Colorado, comunidad mixteca asentada en la Costa, por parte de dos empresas estadounidenses: J. Marie Collections y Tuckernuck, que manufacturan sus productos en China y operan en plataformas digitales.

A estos actos, mencionó, también debe sumarse que en el sexenio pasado hubo un rezago en la omisión para preservar los bienes culturales materiales e inmateriales, dando como resultado la acelerada pérdida de valores culturales.

La promovente destacó que los pueblos indígenas son herederos y guardianes de un rico patrimonio cultural y natural, además, que su fortaleza radica en vigilar, cuidar y demandar el reconocimiento y protección de esta herencia milenaria por parte de la sociedad, por ello, resulta impostergable legislar, proteger y garantizar este derecho.

En este sentido, la propuesta plantea el reconocimiento por parte del Estado del derecho colectivo a la propiedad sobre su patrimonio cultural, conocimientos y expresiones culturales tradicionales, así como las manifestaciones asociadas a las mismas.

Además, incorpora a la Ley de Desarrollo Cultural para el Estado de Oaxaca, a través de la Secretaría de las Culturas y Artes, el asesoramiento técnico a los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, sus integrantes, autoridades municipales, autoridades tradicionales o representaciones, en relación a la defensa de la propiedad colectiva de su patrimonio cultural, conocimientos y expresiones culturales.

De acuerdo con el artículo 31 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, éstos tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, conocimientos tradicionales, expresiones culturales, manifestaciones de sus ciencias, tecnologías y culturas, comprendidos los recursos humanos y genéticos, las semillas, medicina, fauna, flora, tradiciones orales, entre otros aspectos.