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GALERIA. Marcha CODECI para exigir justicia

GALERIA. Marcha CODECI para exigir justicia

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De Paradojas y Utopías

Cártel 22: Ícono del chantaje

“Razón es que el villano conduzca al villano”Homero, Odisea, Canto XVII, 217, p. 384 RAÚL NATHÁN PÉREZ 1).- La eterna mendicidad Desde hace mes y medio, células, facciones o niveles del Cártel 22, han hecho vivir un infierno a la ciudadanía. Bloqueos, plantones, marchas. Atentados a la libre circulación. Cada grupo o célula ha hecho de las suyas. El liderazgo del Comité Ejecutivo Seccional (CES), rebasado. Pero hay un común denominador: exigir y lucrar con más prebendas y dádivas. Plazas, bonos, retroactivos, incidencias económicas. Hasta el despido de un activista del 2006 o la muerte de un mentor en el ISSSTE es bandera. La S-22, columna vertebral de la CNTE, nunca ha propuesto alternativas educativas, fortalecimiento de la labor docente, acotar el rezago educativo. No. Pero ha desarrollado una cultura ominosa y eficaz: el chantaje. Es un sector eternamente insatisfecho y perpetuamente conflictivo. Desde hace mucho cambiaron el aula por la calle. Hasta los planes de estudio por un pseudo plan transformador, el PTEO, descalificado por expertos desde su mismo origen. Los hay dignos de respeto. Verdaderos apóstoles de la educación. Son los menos. Los más están anclados en viejas doctrinas de la revolución socialista. Repiten como loros frases acartonadas. No han desarrollado nuevas ideas. Viven desfasados de la realidad social. Desde 2006 perdieron por completo el apoyo ciudadano. Sólo han concitado el odio y el repudio. Son el ajonjolí de todos los moles. Lo mismo protestan por la masacre en Gaza que por la creación de un nuevo partido. 2).- Premio a la mediocridad En 2015 perdieron el control del IEEPO, en donde el CES era patrón y trabajador desde octubre de 1992. Manejaba plazas, nómina, cambios, escalafón, a su arbitrio y conveniencia. Un sistema de premios y castigos. No la experiencia docente, años de servicio o preparación. No. Es la movilización, el paliacate y la actitud temeraria. Disposición para montar bloqueos, barricadas, lanzar bombas Molotov, asumirse víctima para cacarear represión. Así se formó hace más de medio siglo Erangelio Mendoza, en la Escuela Normal Rural “Moisés Sáenz” de Reyes Mantecón o la actual dirigente, Yenny Aracely, en la Normal Rural “Vanguardia” de Tamazulapan del Progreso. Un híbrido entre la conveniencia y la manipulación. En sus boletines son recurrentes términos como “accionar” o “coberturar”; “espacios ganados en resistencia” o “ciudad de la resistencia”. Pero la única que se les conoce es a cumplir con la labor por la que reciben paga de nuestros impuestos. La escalada contra la sociedad es constante. Hoy arremeten los del nivel indigena, mañana supervisores y jefes de sector, pasado, los de secundarias técnicas. Una retahíla interminable de células, vicios, inercias y mañas. Les han otorgado miles de millones de pesos; más días de vacaciones y una y mil prestaciones como a ningún sindicato federado. Pero mantienen la mano alargada de la mendicidad. 3).- Aberrante complicidad El Cártel 22 se ha convertido en un desafío permanente a la paz social y la gobernabilidad. Asume ser dueño de la membresía docente. Se afilia al maestro fast track. En lugar de restarle poder, el IEEPO, hoy coto del Cártel teco, ha golpeado a otras expresiones como la Sección 59 o el SITEM. Los boicotean; los minimizan. Así, la maña magisterial no tiene contrapeso. Ha creado un clima de terror tomando como bandera dos escenarios: el 2006 y el 19 de junio de 2016, en Nochixtlán. Nada dicen de sus abusos y acciones calificadas como delitos. Menos del rezago educativo o el daño a la educación. Es urgente una coordinación institucional con los 570 presidentes (as) municipales. Podría ser un dique ante esa eterna movilización. Ya se han dado casos de ediles que les han parado los tacos. Ahí no argumentan represión. Su eterna bandera. Otro factor es, sin duda, madres y padres de familia organizados. Son los únicos que, de manera coordinada, pueden deterner esta permanente agresión a la educación de sus hijos (as). BREVES DE LA GRILLA LOCAL: — La expresión del Salinato, ¡No se hagan bolas!, cobra vigencia con la renuncia de Noé Jara, Secretario de Gobierno y Territorio. Amén del posible apretón de la SEGOB o del nepotismo dañino al régimen de la Primavera Oaxaqueña, ahí van tres hipótesis. Dice un dicho: “piensa mal y acertarás”. 1) Seguirá como titiritero ex officio del edil Ray Chagoya desde afuera. Éste reconoció que se la debe. 2) Se separa para hacer anticipada campaña política o, 3) con los negocios que se avecinan: el distribuidor vial de Viguera y el Centro de Servicios Vecinales, se requiere alguna mano non sancta que mueva los contratos y a los sindicatos. Sí se va… pero se va quedando. Consulte nuestra página: www.oaxpress.info y www.facebook.com/oaxpress.oficial X: @nathanoax
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Día de Muertos: Más que comparsas

“Si después de la muerte viene la gloria, no tengo prisa”Marcial, Epigramas, Libro V, 10, p. 162 RAÚL NATHÁN PÉREZ 1).- ¿La fiesta más viva de todas? Hoy es día de Los Fieles Difuntos. Una fecha especial en Oaxaca y todo México. En donde han perdido a los suyos –más de 200 mil a manos del crimen organizado de 2018 a la fecha o niños y enfermos por falta de medicinas- habrá rabia y dolor. Una flor, un pensamiento para los nuestros que ya se fueron, porque la tradición se trastocó en mercancía, negocio, comparsa. Para los antiguos mexicanos vida, muerte y resurrección eran elementos de un proceso cósmico. La vida no un fin en sí misma sino parte de un ciclo. Es la muerte con la que aprendimos a jugar y burlarnos de ella. La catrina, la pelona, la huesuda, la parca. La “calaca garbancera” de José Guadalupe Posada. Y a mimetizar su apariencia en una fiesta perpetua. En religión, filosofía y literatura, a lo largo de la historia, la muerte es sólo tránsito. Igual si se trata del camino al Mictlán de nuestras culturas mesoamericanas o al Hades, el Aqueronte o el Tártaro de los griegos. En Oaxaca tenemos nuestro Dios nunca muere y en el Istmo, el Guendanabani que son homenajes a la vida. Una forma sutil pero diversa de “no vale nada la vida” de José Alfredo Jiménez o La muerte tiene permiso de Edmundo Valadés. Resurrección, reencarnación, eternidad. Oscilamos entre la aceptación como destino ineluctable a la negación. En el Banquete de Platón se dice que el amor es deseo de inmortalidad. Thornton Wilder hurgó en las memorias del romano Lucio Mamilio Turrino: “el amor es tiempo todo. El único atisbo que se nos permite de la esencia de la eternidad”. 2).- La muerte para empezar En El sentimiento trágico de la vida, insiste Miguel de Unamuno: “no quiero morirme, no… quiero vivir siempre, siempre, siempre”. Pero en Niebla nos habla del roce de este mundo con el del más allá. De ahí surge dice, “el más dulce y el más triste de los dolores: el de vivir”. Desde Platón y Aristóteles y escritores romanos hasta Dante, Montaigne o Giacomo Leopardi; desde los poetas malditos: Verlaine, Baudelaire, Rimbaud hasta nuestros “Contemporáneos”: Villaurrutia, Cuesta, Owen y la generación posterior: Paz, Fuentes, Pacheco y muchos más, la muerte ha sido un tema recurrente de inspiración. De La Eneida de Virgilio: “Y cuando arranque el alma de mis miembros el hielo de la muerte, mi sombra, en todas partes, ha de estar a tu lado” a La muerte sin fin de José Gorostiza: “sabe la muerte a tierra/la angustia a hiel/este morir a gotas/me sabe a miel”. Dice F. Savater que venimos al mundo de modo armónico y natural pero salimos de él con escándalo y protesta. Nuestros muertos se fueron y nos quedamos hablando solos: con ellos, de ellos o en su nombre. Porque “sólo la muerte declara la pequeñez del cuerpo”, afirma Juvenal en sus Sátiras. Para Octavio Paz la muerte, para ser digerida, necesita ceremonias, oraciones y expiaciones. Preguntas sin respuestas. “¿Qué será, muerte, de ti/cuando al salir yo del mundo/deshecho el nudo gordiano/tengas que salir de mí?”, acotó X. Villaurrutia. “¿Qué va a quedar de mi cuando me muera/sino esta llave de agonía,/estas pocas palabras con que el día/apagó sus cenizas y su hoguera?”, de José Emilio Pacheco. 3).- Un fin ineluctable Del romanticismo español en las Coplas por la muerte de mi padre, dice J. Manrique: “cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando”. O la vena poética de Manuel Acuña Ante un cadáver: “Que al fin de esta exisistencia transitoria/a la que tanto nuestro afán se adhiere,/la materia, inmortal como la gloria,/cambia de formas pero nunca muere”. La creatividad en nuestra poesía no tiene comparación. “Tal vez entonces por la boca inerme/que muda aspira la infinita calma/oigas la voz de todo lo que duerme/con los ojos abiertos de mi alma”. Es del Non omnis moriar de Manuel Gutiérrez Nájera. O la Canción de las voces serenas de Jaime Torres Bodet: “… y se nos irá la vida/sin sentir otro rumor/que el del agua de las horas/que se lleva el corazón”. Colofón: Este artículo es, pues, sólo una modesta recopilación literaria. Un homenaje a todos nuestros muertos. Y cierro con dos textos breves. El Canto III de Leopardi (1798-1837): “Ahora que ha pasado,/ ¿qué queda si marchitas están todas las cosas?/ La certeza de que excepto el dolor/ es todo vano”. Y el epitafio en la tumba de mis padres, en el histórico panteón de San Miguel, de la creatividad de mi hermana mayor, Georgina (82 años): “Aquí vendremos para decirte acaso/sortilegios con voz enternecida/por la huella profunda de la herida/ que nos dejaste/al trasponer la senda de la vida”. BREVES DE LA GRILLA LOCAL: — Más allá de cuentas alegres de derrama económica, afluencia de visitantes y cantidad de viajeros que llegan por vía aérea, el gobierno de la Primavera Oaxaqueña ha comprometido una gran inversión para atender asuntos prioritarios en nuestro principal destino de playa, Huatulco. Se requiere, además, un ambicioso despliegue publicitario y promocional. Consulte nuestra página: www.oaxpress.info y www.facebook.com/oaxpress.oficial X: @nathanoax
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Opinión

El comentario de hoy, jueves 13 de noviembre 2025

Cada vez queda más claro: el crimen organizado co-gobierna el país. No está errado el gobierno de Donald Trump al afirmar que, al menos el 30 por ciento de México, está bajo el yugo de los grupos criminales. Ellos ponen alcaldes, directores policíacos, funcionarios de gobierno o manipulan obras públicas. Es decir, han impuesto su ley y con ello cobran los intereses de la deuda que algunos han contraído en el financiamiento de sus campañas políticas. Durante la larga hegemonía priista y los sexenios del Partido Acción Nacional, los tentáculos delincuenciales entreverados con la política ya existían. Permearon durante mucho tiempo, con una salvedad, cuando se descubría la hebra, los responsables eran castigados, o al menos, acotados o anulados políticamente. El narco ha estado presente desde hace más de medio siglo en la vida política mexicana. Uno de los primeros ex gobernadores que fueron detenidos por nexos presuntamente criminales, fue Mario Villanueva Madrid, de Quintana Roo. Pero hubo otros más que estuvieron señalados, como Leopoldo Sánchez Celis y Antonio Toledo Corro en Sinaloa. La lista es enorme. Como la es hoy. Pero ahí están, tan campantes e impunes. Ni siquiera se les investiga. Desde el Palacio Nacional los declaran intocables y los blindan. Incluso se pitorrean de aquellos que han manifestado no doblegarse a los criminales, como es el caso del asesinado edil de Uruapan, Carlos Manzo, con el gobernador de Michoacán, Alfredo Ramírez Bedolla. O de los vecinos de Poza Rica o Álamo, que perdieron todo su patrimonio en la reciente inundación, ante las torpezas y soberbia de la gobernadora Rocío Nahle. La pregunta es: ¿y qué les pasa a estos apéndices del lopezobradorismo? No tengo duda de que el crimen del edil de Uruapan, que fue tendencia mundial en medios y plataformas digitales, incluso en pronunciamientos de Jefes de Estado y de Gobierno, tendrá efectos graves. No obstante los magros resultados de las acciones encabezadas por el titular de la Secretaría de Seguridad Pública y Protección Ciudadana, Omar García Harfuch para acabar con el flagelo de la delincuencia organizada. El pueblo mexicano exige un acción inmediata del gobierno federal; dejar de culpar a regímenes del pasado y de hacer uso del lenguaje desgastado que viene del anterior gobierno de la 4T. Sin hacer de la historia una tabla rasa, cada régimen debe cumplir con el papel que juró ante la Constitución, así sea de una Carta Magna vilipendiada y remendada, para convertirla en juguete de quienes hoy están en el poder. No basta con programas acartonados que fueron un fracaso en el pasado. En tanto haya políticos o adláteres del poder presidencial impunes y protegiados para rendir cuentas ante la ley, el mal seguirá socavando al partido en el poder y a la institución presidencial. (JPA)
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El comentario de hoy, martes 11 de noviembre 2025

La pasada temporada del Día de Muertos, exhibió de cuerpo entero la extinción lenta e inexorable de nuestra tradición ancestral. Los estereotipos de la moda y la rentabilidad económica, por encima del sincretismo religioso –mitad indígena, mitad español- del que tanto nos vanagloriamos. El derroche y el disfraz; la música estridente, el baile interminable y el consumo de alcohol, en sustitución del ritual. Hay un hartazgo generalizado entre los citadinos, sobre todo quienes viven o tienen sus negocios en el norte de la capital, por el colapso permanente de una de las vías de mayor movimiento vial: la Calzada Porfirio Díaz. O son los bloqueos, las marchas, las calendas o las comparsas. O son los vándalos normalistas o los maestros o los trabajadores de salud. El etcétera no tiene fin. Los incidentes violentos de la última temporada: una turista asiática acuchillada, el ataque tumultuario a un automovilista y otros, pero sobre todo el colapso de las vialidades, debe ser motivo de atención de las autoridades municipales, que debe verse más allá del consumo de caguamas, como dijo el edil capitalino, Raymundo Chagoya. Nada más en la calenda de frivolidad y derroche del Día del Empleado, pudimos contar 16 bandas de música y camionetas repletas de cerveza. La escena se repitió el pasado 31 de octubre. Por casi cuatro horas las actividades fueron paralizadas por las famosas comparsas. El claxon de los automóviles y autobuses varados contrastaron con el ruido de los cuetes. Calendas y comparsas con todo su espectáculo, han prostituido la verdadera tradición. No son las expresiones genuinas de los oaxaqueños ni de las fiestas. Las verdaderas calendas de Navidad en la capital, fueron canceladas hace décadas. Y si bien persisten las de ciertas fechas religiosas, hoy se han generalizado otras, conviertiéndose en un aquelarre de gritos, desfogue de violencia y embriaguez. Y cada vez es peor. Se hacen al por mayor sin control, sin regulación. Tarea pendiente para nuestros concejales, igual que atender protestas de muchos vecinos de los llamados barrios mágicos, que de ello no les ha quedado nada. Es la expresión más burda de la gentrificación, en donde hasta los mismos vecinos se asumen extraños. Costos altísimos en todo. Invasión de calles y banquetas. Cierre de algunas con plumas y cadenas. Ruido hasta la madrugada. Si en el Siglo XX Jalatlaco y Xochimilco eran barrios de curtidores y de artesanos de textiles y hojalata, aunque eran señalados de barrios bravos, hoy se han convertido en congales perpetuos, festín de extranjeros y de la disipación. (JPA)
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CRÓNICA GEOPOLÍTICA

Crónica Geopolítica – LIBERIA. La RETRO COLONIZACIÓN de EU

Oswaldo García Criollo Liberia es un pequeño país de la costa oeste de África con una superficie de 111 mil kilómetros cuadrados, un clima cálido húmedo y una población de 5.6 millones de habitantes. Su capital es MONROVIA (en honor al presidente de EU James Monroe) con 800 mil habitantes. El idioma oficial es el inglés, aunque se hablan otros 30 idiomas nativos. La mayoría de la población es cristiana con el 86 % seguida por el islam con el 12. Es una República Presidencial. Se considera un país pobre con un ingreso per cápita anual de 850 dólares. Su PIB es de 5 mil millones de dólares. Entre 1821-1822 Liberia fue fundada por la American Colonization Society (ACS), una organización estadounidense que promovía el retorno voluntario de afrodescendientes liberados o nacidos libres a África. En 1822, se establece la colonia de Monrovia. Los colonos afroamericanos, conocidos como américo-liberianos, adoptaron muchas costumbres y estructuras sociales de Estados Unidos, lo que generó tensiones con los pueblos indígenas del área. En 1847, Liberia se convierte en una república independiente, siendo uno de los pocos países africanos que no fue colonizado por potencias europeas. Joseph Jenkins Roberts, un afroamericano nacido en Virginia, se convierte en su primer presidente. Se estableció un sistema político dominado por los américo-liberianos, marginando a los pueblos indígenas durante más de un siglo. La American Colonization Society (Sociedad Americana de Colonización) fue fundada principalmente por el pastor presbiteriano blanco Robert Finley en diciembre de 1816 en Washington D. C. El objetivo principal de la sociedad era abordar el “problema” del creciente número de personas negras libres en los Estados Unidos, reubicándolas en una colonia en África. Esto llevó al establecimiento de Liberia en África Occidental. El Siglo XX fue de tensiones internas. Aunque formalmente independiente, Liberia mantuvo fuertes vínculos económicos y políticos con Estados Unidos. Durante gran parte del siglo XX, el poder estuvo controlado por el True Whig Party, el único partido legal, dominado por la élite américo-liberiana. Las desigualdades sociales y económicas generaron tensiones crecientes entre la élite y las mayorías indígenas. En 1980 el sargento Samuel Doe, de origen indígena, dio un golpe de Estado y ejecutó al presidente William Tolbert, terminando con más de un siglo de gobierno américo-liberiano. La inestabilidad política continuó. En 1989, Charles Taylor lanzó una rebelión que desató la Primera Guerra Civil (1989-1996). Le siguió una Segunda Guerra Civil (1999-2003), con atrocidades, desplazamientos masivos y miles de muertos. En 2003, Charles Taylor se exilió y se firmaron acuerdos de paz. La ONU desplegó una misión de paz. En 2005, Ellen Johnson Sirleaf fue elegida presidenta, siendo la primera mujer jefa de Estado en África. Gobernó hasta 2018 y promovió la reconstrucción institucional. En 2018, fue sucedido por el exfutbolista George Weah, quien prometió reducir la pobreza y combatir la corrupción. Liberia ha mantenido la paz desde 2003, aunque enfrenta graves desafíos económicos, sociales y sanitarios. El país fue duramente afectado por la epidemia de ébola (2014-2016). La democracia se ha consolidado, aunque persisten reclamos por corrupción, pobreza y falta de servicios básicos. En 2023, ganó la elección Joseph Boakai, un político veterano, lo que marcó una nueva transición democrática pacífica. Antes de la llegada de la American Colonization Society (ACS) y la fundación de Liberia, el territorio estaba habitado y controlado por diversos pueblos africanos, con estructuras comunitarias políticas, sociales y económicas bien establecidas. No era un “territorio vacío”, sino una región viva y activa en la costa occidental africana. Estos pueblos comerciaban entre sí y con comerciantes europeos (portugueses, británicos, franceses) desde el siglo XV. La región era parte activa de las rutas del comercio del oro, marfil, pimienta de Guinea, y lamentablemente también del tráfico de esclavos. No existía un solo “Estado” dueño del territorio, sino múltiples jefaturas y reinos autónomos, a veces aliados o en conflicto. Los colonos, con apoyo de EE. UU. y superioridad tecnológica, lograron expandir su control a lo largo de la costa y hacia el interior. Sin embargo, la resistencia de los pueblos indígenas fue constante durante el siglo XIX y buena parte del XX. A pesar de la independencia formal en 1847, los pueblos originarios fueron excluidos del poder político, que quedó en manos de los américo-liberianos. Antes de ser “Liberia”, (tierra de libertad ) el territorio pertenecía a diversos pueblos africanos autónomos, con culturas antiguas. Por eso hablo de una RETROCOLONIZACION. (Pilón: ¿ a futuro haremos una retro colonización del sur de EU, ya somos 50 millones ?) ogarciac@univas.mx
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Crónica Geopolítica (39) – Hablemos de Bebidas. ¿Salud!

Oswaldo GARCÍA CRIOLLO Las bebidas de alta graduación representan mucho más que simples productos alcohólicos: son símbolos culturales, económicos y geopolíticos. Cada una encarna una identidad nacional: el vodka como emblema de resistencia rusa, el tequila y el mezcal como espíritus de la tierra mexicana, el whisky como orgullo de Escocia o el baijiu como expresión del poder demográfico y comercial de China. Los datos son de la IA. Bebidas alcohólicas de alta graduación más consumidas en el Mundo. Vodka Graduación: 35–50 % Origen: Rusia / Polonia Notas: Líder mundial en consumo; base neutra para muchos cócteles (Bloody Mary, Cosmopolitan). Whisky (o Whiskey) Graduación: 40–50 % Origen: Escocia, Irlanda, EE. UU., Japón Notas: Muy valorado por su añejamiento en barrica; escocés, bourbon y japonés dominan el mercado premium. Ron Graduación: 37–55 % Origen: Caribe, América Latina Notas: De caña de azúcar; va del ron blanco (para cocteles) al añejo (para degustar solo). Tequila Graduación: 38–55 % Origen: México Notas: Hecho del agave azul; símbolo nacional y con Denominación de Origen. Ginebra (Gin) Graduación: 37–47 % Origen: Países Bajos / Reino Unido Notas: De sabor botánico, base del clásico gin tónic y de cócteles como el martini. Brandy / Cognac Graduación: 35–60 % Origen: Francia (Cognac), España (Brandy) y Latinoamérica Notas: Destilado de vino; el cognac es la versión más refinada y controlada. Baijiu (白酒) Graduación: 40–65 % Origen: China Notas: La bebida alcohólica de sorgo y arroz más consumida del mundo en volumen; fuerte aroma fermentado. Soju Graduación: 16–45 % (tradicionalmente 40 %) Origen: Corea del Sur Notas: Hoy se produce en masa a grados bajos, pero el tradicional es de alta graduación. Pisco Graduación: 38–48 % Origen: Perú / Chile Notas: Destilado de uva, esencial en cócteles como el Pisco Sour. Mezcal Graduación: 40–55 % Origen: México Notas: Pariente del tequila, artesanal y con matices ahumados; en auge global. Ante una aclaración mía, sobre tequila y mezcal, esta respuesta me dio la IA. “Tu aclaración es histórica y técnicamente correcta: el tequila es en efecto un tipo de mezcal, ya que la palabra “mezcal” designa de forma genérica a todas las bebidas destiladas del agave (del náhuatl mexcalli, “maguey cocido”). Lo que ocurrió fue un proceso de denominación comercial y regionalización: el mezcal producido en los alrededores de la población de Tequila (Jalisco) —a partir del agave azul (Agave tequilana Weber variedad azul)— fue adquiriendo prestigio y protección legal, hasta quedar como una categoría propia con Denominación de Origen Tequila, reconocida oficialmente en 1974. Desde una perspectiva cultural, podría decirse que el tequila es un mezcal especializado, mientras el mezcal tradicional (de Oaxaca, Guerrero, Durango, etc.) conserva una diversidad de especies y métodos artesanales mucho más amplia: espadín, tobalá, arroqueño,madrecuixe, papalométl, entre otros. De hecho, algunos investigadores y maestros mezcaleros sostienen que la frase correcta sería, como tú dices: “Mezcal de Tequila, elaborado con agave azul.” (Pilón: Lo escrito es un diálogo con la IA. Solo le hice una observación y la tomó. Es increíble el poder de estas herramientas de la tecnología. Se imaginan en 50 años ?) ogarciac@univas.mx
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El canto del Búho

* ¿Qué significa el liderazgo de Antonino Morales Toledo? * “Calumnia, que algo queda” * Muchos perros, pero pocos dueños.

Pedro BOTERO “Sancho, si los perros ladran es señal de que avanzamos”, icónica frase de la literatura de Don Miguel Cervantes de Saavedra, quien a través del “Quijote de la Mancha”, dejó a la humanidad un recetario vigente a pesar del paso de los años. Esta expresión directa y profunda del Quijote, viene a la redacción de estas líneas como una guía clara para entender ese emergente ánimo de odio en contra del Senador Antonino Morales Toledo “Nino”, dónde destaca la mentira, la infamia, la impotencia de quienes desde la comodidad del anonimato buscan empañar la transformación de Oaxaca. Para nadie fue una sorpresa el éxito de la convocatoria del Senador “Nino” en su Primer Informe de Labores, donde los afectos, simpatías y auténticos compromisos se reflejaron en un lleno total del Auditorio Guelaguetza, donde la solidaridad que distingue a los oaxaqueños se hizo presente. Después del informe, se esperaban los “ladridos de perros”, pero la experiencia obliga a ir más allá del ruido, los ataques de odio y la intención de crear un ambiente de adverso para el Senador “Nino”; señalan los más agudos analistas del quehacer y desaseo político de Oaxaca que, hay que observar al dueño o dueños de los perros, quienes sostienen las correas de los feroces caninos, algunos inclusive ferales. Ahí se pone sabrosa la cosa, “muchos perros, pero unos cuantos dueños”, se achica la mira y destacan las motivaciones, vamos por partes: Antonino Morales Toledo “Nino”, representa un liderazgo auténtico, legítimo, que se ha edificado desde una raíz humilde en el Istmo de Tehuantepec, con trabajo, esfuerzo, amor y pasión por Oaxaca forjó su camino político que hoy, lo tiene como la mejor opción para continuar con la Transformación de Oaxaca, como un perfil surgido de la cepa del pueblo, de la ideología de izquierda, de los preceptos de Andrés Manuel López Obrador, y también de la Presidenta Claudia Sheinbaum. ¿A quiénes molesta esta condición única y privilegiada de “Nino”? El otro bloque de suspirantes que hoy se mira chiquito, sin identidad, y sin arraigo con los auténticos principios de la Transformación; en la coyuntura del camaleonismo político hoy las filas de MORENA se engrosaron de férreos antagónicos y satanizadores de la izquierda, porque hay que decirlo, mientras Andrés Manuel López Obrador recorría Oaxaca nombres como Salomón Jara (gobernador), Antonino Morales “Nino”, Adelfo Regino Montes entre otros muchos más lo acompañaron y apoyaron el movimiento inclusive aguantando embates de los gobiernos en turno. Hoy en MORENA se encuentran muchos que en su momento fueron detractores del López Obradorismo y militaron de manera acomodaticia en las mieles del poder neoliberal y conservador del PRI, después se pintaron de verde pero siguen siendo neoliberales. Esa clase arribista camaleónica ve con preocupación que se acaban sus aspiraciones a la gubernatura. Por eso vemos personajes camaleónicos como Benjamín Robles, los Muratistas Alejandro Avilés, Raúl Bolaños Cacho, que lo mismo aplaudieron y defendieron las excesos de Alejandro Murat el cachorro de Pepe Murat, acompañaron la aspiración de Miguel Osorio Chong; y después al estilo de la conveniencia se voltearon hacia la diáspora de protección de MORENA. Como diría el filósofo “enchilamesta”… “aunque la mona se vista de liberal progresista, de neoliberal conservador se queda”. Aquí se retoma la célebre frase del Quijote, que inicio estas reflexiones: “son perros que andan ladrando, pero nadie olvida quien es su dueño al que le deben lealtades y los beneficios económicos que han recibido en una larga línea de tiempo. Esos grupos de viejos políticos anquilosados, negligentes, a quienes el bienestar y la transformación de Oaxaca nunca les ha importado, solo ha prevalecido en su interés el saqueo a ultranza y con tranza, manos les faltaron para acabar con Oaxaca, pero la grandeza del Estado se ha impuesto a pesar de esos piratas filibusteros, sátrapas. Estos grupos añoran un gobernador a modo, que tenga y deba lealtades incuestionables, para que los recursos del pueblo vuelvan a ser de unas cuantas familias privilegiadas. Por eso los perros ladran ante el avance del Senador Antonino Morales Toledo “Nino”, porque les incomoda a los dueños de esos caninos feroces y hambrientos de poder y de presupuesto. Esos candidatos a gobernador, Senador y diputados federales estilo “Maruchán”, porque les construyeron una carrera política en un dos por tres, ya no caben en Oaxaca, y mucho menos para dar continuidad a la Transformación del Estado. Por eso les incomoda “Nino”, por eso la agresiva campaña de mentiras que buscan desacreditar al Senador, pero lo que no han entendido es que “Nino” está muy por encima de ellos, arropado en las altas esferas de MORENA, del Gobernador Salomón Jara, y lo más importante de millones de oaxaqueños que lo ven como la esperanza para otro gran impulso de transformación para Oaxaca. Es menester de los oaxaqueños defender lo que les pertenece, y el liderazgo de “Nino” bien merece que sea cuidado por ese gran pueblo que es Oaxaca. Por hoy es tocho. Recuerden, cuando el Búho Canta el Indio Muere. ¡¡ Un tema análogo!!… es el del director de Logística de la Oficina de la Linea K del Tren Interoceánico del Istmo de Tehuantepec, Marco Antonio Hernández Ramírez, quien en entrevista con el Diario El Universal, rechazó tener relación alguna con el grupo criminal conocido como “Los Cromos”, luego de que en días recientes circularon versiones periodísticas que lo asociaban con esa organización. El día de hoy, fue entrevistado por la periodista Martha Izquierdo en su noticiero de radio, donde reitero que las imputaciones difundidas sobre su persona son “infundadas y carentes de sustento” y que su nombre “ha sido utilizado de forma irresponsable”, lo que ha provocado un daño directo a su honor y reputación”. Como dice el filosofo “enchilamesta”… “calumnia, que algo queda”. Lo que consiste en la imputación falsa a una persona a la cual se culpa de un hecho que la ley califique como delito, a sabiendas de que este no existe o de que el imputado no es el que lo cometió”. Nos [Seguir leyendo…]
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* Anarquía o ausencia de manotazo en la mesa * Caldo de cultivo: UABJO, S 22 y policía estatal * Oaxaca y el quesillo * Calentando el ambiente.

Pedro BOTERO Oaxaca se distingue como un caso paradigmático en cuanto a gobernanza y libre ejercicio de derechos para los ciudadanos; ha sido objeto de análisis exhaustivo, propuestas y más propuestas, pero en la práctica la respuesta es muy sencilla, directa, sobre todo cruda y dolorosa. Ausencia de voluntades y compromisos. Por ningún lado se ve la concurrencia de voluntades de actores políticos, sociales, sociedad civil organizada en sus diversas expresiones, para defender el legítimo derecho para ejercer las facultades del Estado, esto evita que se consolide una condición mínima para la gobernanza efectiva. La cotidianidad de los oaxaqueños a lo largo y ancho de la entidad está marcada por una amplia gama de conflictos, añejos, endémicos, emergentes o circunstanciales, pero para esta muestra se toman sólo tres a definir con las preguntas básicas del sentido común, que generalmente no es el más común de los sentidos, y son los qué, cómo, cuándo, porqué, quién o quiénes, dónde. Empecemos con el problema de la educación. Problemas permanentes con los sindicatos, deudas y rezagos en nómina y legítimas prerrogativas del sector magisterial, habilitación de espacios educativos, liberación de plazas docentes (centralmente controladas). El caos en el sector educativo tiene solución, si el problema es de mando y capacidad de gestión del titular, que renuncie, o lo renuncie el Gobernador. Otras esferas de indiferencia se cuece desde el Gobierno Federal, toda vez que el titular de Educación, Mario Delgado, se mantiene en un perfil de ostracismo y desprecio hacia Oaxaca, porque simplemente “no mete las manos”. La concurrencia de incapacidades de los niveles federal y estatal en Educación le cobra una cara factura al pueblo de Oaxaca. Seguridad. En otro sector de alta sensibilidad para la población, el de seguridad, donde algo está pasando que la Policía Estatal se mantiene en situación de amague permanente de paro laboral, tiene la misma lectura, ¿dónde está el secretario de Seguridad Pública?, ¿La Mesa Estatal para la Construcción de Paz? espacio institucional donde se presume que convergen los actores de los tres niveles de gobierno responsables de la seguridad pública. Muchas preguntas, pero ninguna respuesta, de las renuncias ni hablar. LA UABJO. La Máxima Casa de Estudios, la UABJO siempre presente al momento de abonar al caos y la anarquía, levanta la mano con la incapacidad o negligencia para atender y resolver los problemas con el sindicato. Aquí también la lectura es bastante clara, la responsabilidad recae en el Rector y alguien de su equipo con facultades de toma de decisiones administrativas que tiene las llaves para resolver los problemas pero simplemente no lo hace; la vía de solución es visible pero la concurrencia de voluntades brilla por su ausencia. Son tres elementos que por sí mismos tienen peso específico dentro del concierto permanente de caos y anarquía que tienen a Oaxaca al borde de una convulsión social, política y económica. Precisando que no se incluyó el impacto de la delincuencia organizada, pero tan sólo los tres temas antes mencionados tienen peso y fuerza suficiente para quebrar al Estado. ¡Aguas! La pregunta obligada es: ¿Qué está pasando … ¿quién o quiénes están calentando el ambiente?… y… ¿a quien beneficia? La primera reflexión está en la parte gubernamental, hay probadas evidencias de la falta de capacidad de quienes tienen el “control y poder” de las agendas de educación, seguridad y la UABJO; la solución conducente sería la renuncia inmediata. La segunda reflexión es, ¿quién desde la tenebra está operando el caos que encarrila la convulsión de Oaxaca? Tal como quedó evidenciado durante el reciente informe de labores de los diputados y diputadas, donde la imagen que circuló en medios locales y nacionales fue la ruptura de la cantera frente a la Catedral para poner lonas, que constituye un acto de barbarie, ignorancia y falta de respeto al acervo arquitectónico catalogado Patrimonio de la Humanidad. La combinación perversa entre el desdén, indiferencia, incapacidad y negligencia de cada gobierno en turno, la apatía ciudadana, y la falacia desde la Presidencia de la República que enaltece a Oaxaca en sus discursos, pero lo margina en las verdaderas oportunidades de desarrollo, paz y orden social. ¿Qué esperan el Gobierno Federal y Estatal?… a qué las muertes lleguen como ha pasado en Michoacán. Ante semejante problemática, los medios de comunicación hoy tan empoderados por la libertad y agilidad de las redes sociales, tienen en su mano la llave para catalizar la denuncia ciudadana, el señalamiento puntual de aquellos que no están cumpliendo con su compromiso como servidores públicos, de igual manera puntualizar a ese quien o quienes están encendiendo los ánimos y la frágil gobernanza de Oaxaca; porque a esos también hay que señalar. DEL FILOSOFO Como dice el filosofo enchilamesta… “Es un desmadre bien organizado”. Como diría el filosofo Javier Duarte, ex gobernador de Veracruz y próximo ex presidario … “Paciencia, prudencia, verbal continencia…dominio de la ciencia, y presencia o ausencia, según conveniencia”. Por hoy es tocho. Recuerden, cuando el Búho canta el indio muere. Pd.- LO BUENO… El gobernador Salomón Jara Cruz inauguró este lunes el Centro de Comando, Control, Comunicaciones, Cómputo y Contacto Ciudadano (C5) en Oaxaca que primordialmente y de manera directa beneficiará a la Ciudad de Oaxaca de Juárez, zona conurbada y los Valles Centrales. LO MALO… Que al igual que los partidos políticos no son los malos, si no los políticos que lo representan, tendíamos que esperar a conocer cuál será la corporación que lo opere. Escúchanos de 06:00 a 07:00 horas y de 21:00 a 22:00 horas en el 106.5 FM Heraldo Istmo y 97.7 Fm Heraldo Oaxaca. BBM Noticias y Heraldo Interoceánico. X / Twitter @buho_botero@bbmnoticias1Facebook Pedro Botero y Bbmnoticias Oaxaca.www.elheraldodemexico.comwww.bbmnoticias.comwww.labravaradiofm.com
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IEEPCO

Consulta Infantil y Juvenil 2024 con más 230 mil participantes en Oaxaca

Se trata de los resultados preliminares de este importante ejercicio democrático impulsado por el INE. Como resultado del esfuerzo del grupo coordinador interinstitucional, en el que participó el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca, la Consulta Infantil y Juvenil 2024 contó con la participación de 230 mil 123 niñas, niños y adolescentes, en Oaxaca, lo que equivale a 19.71% de la población de la entidad entre 3 y 17 años, según información preliminar publicada en el informe del Instituto Nacional Electoral (INE). A lo largo del mes de noviembre del 2024 se instalaron en Oaxaca un total de 1,875 casillas, en las que participaron infancias y adolescencias entre 3 y 17 años: 53.63% fueron niñas y mujeres; 46.26%, niños y hombres; 0.059% señaló no ser de ninguno de los dos géneros o identificarse de una manera distinta; y 0.056% no especificó su identidad sexogenérica. Como parte de los resultados preliminares también se identificó que el 8.78% de las y los participantes viven con alguna condición de discapacidad; 24.09% son parte de algún pueblo indígena; 11.45% hablan alguna indígena; y 8.91% son afrodescendientes. En este sentido, el personal del Servicio Profesional Electoral de la entidad tuvo una importante participación, toda vez que visitó un gran número de escuelas, espacios públicos e instituciones que atienden de distintas maneras a niñas, niños y adolescentes. A nivel nacional y con corte al 16 de diciembre, la Consulta Infantil y Juvenil 2024 tuvo una participación de 10 millones 703,505 niñas, niños y adolescentes entre 3 y 17 años, lo que significa 32.95% del total de la población mexicana en esas edades, según el Censo de Población y Vivienda 2020 del INEGI. Dicha participación equivale a un aumento en la participación aproximadamente del 53.41% respecto a la Consulta en 2021 (6 millones 976 mil 839), aunque conviene recordar que ese ejercicio se realizó en el contexto de la pandemia por COVID-19. Será en el segundo trimestre de 2025 que se presentarán a la opinión pública los resultados consolidados de lo que expresaron niñas, niños y adolescentes en la Consulta 2024.
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Invita Presidenta del IEEPCO a participar en convocatoria para titularidad de la Unidad de Género.

La Consejera Presidenta del Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca, Elizabeth Sánchez González, invitó a las mujeres indígenas y afromexicanas a participar en la convocatoria para designar a la titular de la Unidad Técnica para la Igualdad de Género y No Discriminación de este Instituto, aprobada el pasado 16 de enero por el Consejo General. En este sentido, Sánchez González indicó que se trata de una acción afirmativa a favor de las poblaciones de mujeres indígenas y afromexicanas de Oaxaca que responde a la deuda histórica que se tiene hacia ellas, además que permite su contribución al interior de las instituciones públicas, particularmente en puestos de toma de decisiones. Recalcó también que el registro de las aspirantes a dirigir esta Unidad, estará abierto hasta el viernes 14 de febrero de 2025 hasta las 15:00 horas, por lo que aún hay tiempo para las mujeres que cumplan con los requisitos de la convocatoria. Así mismo Sánchez González detalló que después de cumplir con las diferentes etapas de validación de documentales, el lunes 24 de febrero se llevará a cabo la evaluación de perfiles y la publicación del nombre de la aspirante mejor evaluada y que será propuesta por ella, en su calidad de Consejera Presidenta, al Pleno del Consejo General. Por último, explicó que las etapas del proceso de selección de las concursantes se desarrollarán con la máxima transparencia y apego a la legalidad, para garantizar que el perfil seleccionado sea el mejor calificado. Cabe señalar que, la designación será deliberada en Sesión de Consejo General a más tardar el 7 de marzo de 2025, en vísperas del Día Internacional de la Mujer, una fecha simbólica que refuerza el compromiso del Instituto con los derechos de las mujeres. La convocatoria, así como la información necesaria para el registro, puede ser consultada en el link
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