Crónica Geopolítica (54) – Morena y la 4T no son de Izquierda: Hans Dietrich Steffan

Oswaldo García Criollo

(Les presento la transcripción literal de una entrevista al destacado sociólogo alemán Hans Dietrich Steffan, el autor del Socialismo del Siglo XXI, un libro influyente en los sectores de izquierda de Latinoamérica. La entrevista está en YouTube). Si Amlo y Morena, con el proyecto de la 4T hubieron tenido pretensiones geopolítica en Latinoamérica, no podían llegar lejos).

P- La cuarta transformación de la vida pública de México ha buscado incrustarse en los parámetros ideológicos de izquierda, desarrollando o buscando desarrollar un gobierno de carácter popular, pero manteniendo al menos discursivamente las nociones de izquierda Y es para El Ciudadano un verdadero placer discutir sobre la existencia eh la consecuencia de la izquierda, la ética de la izquierda, la viabilidad de la izquierda con eh uno de los grandes pensadores que que quedan del pensamiento moderno, progresista en  el mundo, el Dr. Hans Dietrich, un hombre de ciencia, un científico, un sociólogo que se ha esforzado en profundizar las teorías de izquierda en el mundo e icónico por muchos de sus libros, pero particularmente el Socialismo del Siglo XXI. Nos da mucho gusto, Dr. Hans, que nos permita conversar unos minutos para El Ciudadano México.

R- Gracias, Jorge. Yo les agradezco la invitación y con gusto hablemos de esto porque en mi juventud en el movimiento estudiantil en Alemania tratamos de ayudar al proyecto en Chile con Allende, pero las fuerzas de la derecha y de Washington eran superiores y no se podía salvar a lo que se trató de hacer.

P- Doctor, hay eh analistas, voces que eh afirman que esta dicotomía de izquierdas, de derechas, de estos términos ideológicos son ya caducos, que se apuntan el nacionalismo, el globalismo. Pero eh se preguntarle, no capciosamente, porque yo me concibo como un hombre de izquierda, ¿qué es la izquierda hoy? ¿Qué es la izquierda en el siglo XXI? ¿Y qué sentido tiene plantearse como filosofía de vida ser de izquierda?

R- Mira, yo pienso que el concepto izquierda hoy día es un residuo, un apenas sobreviviente de tiempos de la Revolución Francesa, porque Izquierda y derecha se derivan de la Revolución Francesa e izquierda se refería a los jacobinos, que eran el ala más radical de la reforma agraria, etcétera, etcétera. Pero hoy día los dos conceptos no tienen valor analítico porque en este sentido de seriedad de contenidos políticos, de transformación, no hay una izquierda en América Latina eh ni en Europa. A mi juicio, la única izquierda hoy día que existe es la fracción de Xi Jin Pin en el Partido Comunista de China. Eh, ni siquiera el partido entero, pero si la fracción de él, es la única izquierda a nivel mundial, a mi juicio que existe, porque es el intento de implementar la lección de Lenin, la nueva economía política en el centralismo democrático, en tiempos de guerra y de agresión del imperialismo. Y eso es invaluable en cuanto a las lecciones que nos da para tratar de sobrevivir al fascismo del siglo XXI, que es esa nueva forma del imperialismo de Trump.

P- Morena se ha se ha autodefinido como un movimiento de izquierda y muchos de la hora clase política, clase partidista de Morena, se asume de izquierda en un sentido pues esencialmente discursivo. ¿Hay alguna relación entre la ética y la izquierda? Para ser de izquierda se debe tener ética o se puede ser de izquierda a pesar de mentir, se puede ser de izquierda a pesar de robar, se puede ser de izquierda a pesar de traicionar.

R- No, yo pienso que no, que la idea de la izquierda, tal como existía en la Revolución Francesa, ya después en los años 20, 30, en Europa, etcétera, implica una praxis integral de coincidencia entre el proyecto político, entre la actitud ética, la compasión para la gente, la empatía y no se puede dividir esto como si fuera un pastelito que tú cortas aquí, allá y tomas lo que te gusta y lo que no te gusta lo dejas. Tú necesitas disciplina, tú necesitas congruencia en lo que haces, en lo que dices. En ese sentido no existe ninguna izquierda fuera, como yo decía, de la fracción de Xi en el Partido Comunista de China. Se ha planteado también en esta cuarta transformación, una ruta, sí, de combate a la pobreza, pero también de orden espiritual con la llamada revolución de las conciencias.

P- ¿Usted considera que México en este momento es parte de esa de esa revolución de conciencias? Doctor, ¿está ocurriendo una revolución de conciencias?

R- No, para nada, ese discurso viene de los países andinos. Cuando Rafael Correa en Ecuador llega al gobierno, eh rehúsa prácticamente a definirse como un transformador en la tradición de Marx, de China, etcétera y se inventa todo un lenguaje, el vivir bien, etcétera, que es una frase vacía. Eh, lo mismo en Bolivia con el vicepresidente de Evo. Eh, todo eso hace agua prácticamente y luego regresa aquí a México y eso no tiene ninguna sustancia ni concientiza a nadie. No necesitas una revolución de la conciencia, que es una frase vacía. Lo que necesitas es una formación geopolítica y nacional basado en la ciencia. En el realismo, lo que falta en América Latina no son ideologías y cada uno tiene su santo, sea Trosky, sea Marx, sean los cristianos, etcétera, pero lo que falta es realismo, que tú analices con conceptos de causa efectos científicos lo que pasa en el mundo, porque eso te decide lo que puedes hacer para cambiarlo. Eso no existe. No hay ninguna formación de conciencias seria. No la hubo con Hugo Chaves en Venezuela, no la hay con la 4T en México que tiene un montón de dinero, pero tiene una conducción totalmente inepta para hacer algo. Entonces esto es uno de los graves problemas, un talón de aquiles en México que la gente, la mayoría de los ciudadanos no tiene ninguna conciencia racional. ni siquiera de sentido común de la correlación de fuerzas frente a Estados Unidos, frente a China, etcétera. Y eso es algo que se va a pagar caro, como se pagó caro en Venezuela, como en Colombia, etcétera, porque al fin y al cabo, como decía José Martí, la trinchera de ideas es más fuerte que la trinchera de piedras. ¿Qué quiere decir? que todo lo que tú haces pasa por el software que tú tienes en la cabeza y si tu software es atrasado, si es controlado por partidos, oportunistas, etcétera, entonces tú no vas a cambiar nada. Y si hablamos del carácter de clase, del carácter político de la 4T en México y ahora la quinta T. Entonces, eso es un proyecto social cristiano en la tradición de Juan Domingo Perón, de Hugo Chávez, de las encíclicas católicas, etcétera, pero no es nada que tenga una base eh que convierte el ser humano en sujeto consciente con horizonte estratégico y planificación científica. No hay nada de planificación en América Latina. Todo es política reactiva, improvisada eh sobre las coyunturas del momento, las narrativas del momento, las presiones del momento, etcétera. Eh, está destruido el poder político público de transformación en América Latina. En el último Congreso Nacional donde participa Andrés Manuel López Obrador dentro de su partido, dentro de Morena, ya como presidente electo, eh anuncia la formación del Instituto de Formación Política, el cual inicialmente tendría destinado un presupuesto millonario de de cientos de millones de pesos. Hoy Morena, bajo mi opinión, no es un partido ni de masas, ni un partido de cuadros, no es un partido de vanguardia.

¿Por qué? ¿Por qué no ha funcionado la formación política dentro de Morena, si hay un instrumento burocrático con mucho dinero que podría abonar a esa revolución de las conciencias? Porque los líderes de los partidos burgueses y la 4T son partidos burgueses, por supuesto, tienen miedo a la conciencia de los miembros del partido, porque lo que los líderes en todo tipo de burocracia quieren son manadas, manadas controladas por animales alfas. Los animales alfas son ellos con uso discrecional de las finanzas, de la información, de la orientación direccional, etcétera, etcétera.

Entonces, todo proyecto serio de formación lo ven como un peligro y lo bloquean. Y lo digo con conocimiento de causa, porque cuando apareció la idea de hacer un Instituto Nacional de Formación Política con Hugo Chávez, nunca se hizo serio, apareció aquí y aquí fue un periodista de la jornada, un caricaturista, ¿sí? Eh, Rafael Barajas, el Fisgón, que se lo propuso en una plática a AMLO. Entonces presidente y le propuso que se necesitaba una tipo de escuela superior de partido para formar cuadros y AMLO que era un gran político con olfato, con reacciones muy rápidas, dijo, “Sí, está bien, vamos a hacerlo.”  Y eh entonces el Fisgón le dice, “Y lo sé, porque me invitaron a esto. Por eso lo que lo que te dijo es información de primera mano.” Entonces, el Fisgón le dijo, “Eh, ¿y cuántos recursos hay para esto? “ Bueno, entonces dijo AMLO según la ley política y por las elecciones exitosas de Morena, más o menos serían como 1,200 millones de pesos.

Un montón de dinero, obviamente como 60 millones de dólares, que es una fortuna en un país del tercer mundo. Y entonces el Fisgón dice, bueno, ¿y quién lo va a dirigir? Y entonces Amlo le dice, “Tú lo vas a dirigir, tú vas a ser el director.” El Fisgón se asusta pero acepta porque es mucho poder.

A continuación, entonces, ese botín de millones de pesos se convierte en un objeto de intrigas, de peleas, de cábalas entre las diferentes tribus, las diferentes fracciones del partido, porque todos lo querían; la presidenta del partido, el Fisgón no quería, sectores de intelectuales del partido, empiezan a pelear y bloquearse mutuamente y el Fisgón no es capaz de imponer la hegemonía. Los cursos son aburridos, no generan conciencia. Los miembros van porque son necesarios para que suban en la burocracia del partido, etcétera Todo es una simulación burocrática, encabezada por gente inepta, que es el Fisgón, el caricaturista y su grupo cercano, su círculo rojo de tres, cuatro intelectuales que son mediocres y eso es una receta perfecta para el desastre y eso es lo que tienes hoy en día. No tienes conciencia en México, Morena no tiene conciencia, nadie tiene conciencia y eso lo vas a pagar con la derrota.